L’épuisement

रूप – rūpa – symptômes ou signes de l’épuisement

La différence sémantique entre signe et symptôme n’est pas anodine.
Beaucoup de personnes ignorent les signes tels que :
Or, ce sont les symptômes d’un « BURN – OUT », c’est-à-dire d’un système qui est épuisé.
Ce manque d’écoute conduit généralement à la consommation d’excitants tels que la caféine ou le guarana pour continuer dans la même suractivité à un rythme qui n’est plus celui que notre organisme peut tolérer.
Ces excitants déroutent le mental de son discernement et sont aussi la cause d’un décalage entre notre capacité énergétique limitée et nos actions menées sans limite.
Ainsi, lorsque l’un des signes mentionnés plus haut apparaît, il est important de comprendre que c’est en fait le symptôme d’une maladie : l’épuisement.
De plus, le mental considère le repos total comme de l’ennui. La tendance Rajasique du mental cherche constamment à combler le vide. C’est pourtant un mental « vide », c’est-à-dire en paix, qui permet le repos.

Solutions

La première action conseillée pour sortir de l’épuisement est de NE RIEN FAIRE.
La récupération passe effectivement par une première phase avec un repos total des organes des sens.
Ainsi, se dire « je vais me reposer et lire enfin ce livre que je n’ai jamais eu le temps de lire » est une sollicitation d’un organe des sens qui fatigue.
Bien entendu, ce qui vaut pour un livre vaut la télévision et les réseaux sociaux.
Le repos est l’acception, à la fois par le mental et par l’amour propre, de l’ennui.
Important : la contemplation visuelle, auditive, olfactive, gustative et sensorielle de la NATURE est une sollicitation des organes des sens qui ne puise pas dans la capacité énergétique de l’organisme.
La pleine lune, observée depuis hier soir, avec ces qualités froide et humide, a une action « Visarga », émission, qui régénère la terre et l’Homme.
Remarque : l’automne est une période appelée Visarga Kala, durant laquelle l’influence et la force de la lune sont plus importantes.

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