La Vipāka
La Vipāka permet de comprendre l’action d’une saveur après le processus digestif. C’est essentiel pour comprendre l’effets d’une substance.
L’éimination d’Āma
La connaissance de l’évolution de la pathogénèse d’Āma permet de proposer des traitements adaptés en fonction des 4 stades d’avancement.
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Saṃprāpti – La pathogénèse
Samprāpti, la pathogenèse, permet d’envisager la maladie comme le résultat d’un processus et non comme une fatalité. Ceci, en caractérisant les différents stades d’évolution d’une pathologie pour fournir un traitement prévenant l’apparition de symptômes plus graves.
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Rasa Dhātu et l’hydratation
L’hydratation en Āyurveda ne dépend pas que de notre capacité à boire une certaine quantité d’eau mais de ce que l’on appelle Rasa Dhātu.
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Janapadodhvaṃsa – L’épidémie, anéantissement des populations
L’Āyurveda considère en effet l’épidémie comme un phénomène transversal, indépendant des Doṣa(s), qui se manifeste selon le changement de l’un des quatre facteurs environnementaux communs que sont :
La qualité de l’air (Vāyu)
La qualité de l’eau (Jala)
La qualité des sol (Desha)
La saison (Ṛtu)
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Srotas : les maintenir libres d’obstructions
« Vāta, Pitta et Kapha se diffusent et circulent dans tout le corps par le biais d’un ensemble de canaux appelés srotas. Ces srotas assurent aussi la circulation des perceptions du mental. Tant que ces canaux fonctionnent normalement, l’organisme reste libéré des maladies ». Ca.Vi 5/7 Le Yoga comme l’Āyurveda s’appliquent à maintenir les différents srotas
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