Le début de grossesse selon l’Āyurvéda.

1er mois : Kalala Avasthā

L’embryon est appelé Kalala, une masse semi liquide et glaireuse qui contient l’essence de chacun des 7 dhātu(s). Cette masse est le résultat de l’union entre le sperme, l’ovule, l’âme universelle et les 5 éléments.

2ᵉ mois : Pinda Avasthā

L’embryon se solidifie et prend la forme d’une masse :

• si la forme est ronde et compacte, c’est un garçon,
• si elle est allongée ou aplatie, c’est une fille.

3ᵉ mois : Indriya Vibhāga

Les parties du corps sont formées ainsi que les organes des sens et le fœtus ressent des sensations.

Le mouvement Spandana se manifeste et ce moment marque l’individualisation de l’âme : Jivatma.

La mère est alors appelée Dauhrdaya : celle qui a deux cœurs.

Le cœur du fœtus est relié au cœur de la maman par Rasavahasrotas, le canal chargé de transporter les nutriments à l’enfant. Ce canal va véhiculer les désirs et sensations du fœtus qui vont être exprimés in fine par la mère.

Les désirs de l’enfant sont le reflet d’impressions mentales de ses vies passées qui conditionnent les désirs présents.

Pour permettre au foetus de se développer, la mère doit écouter ses envies et y répondre.

Durant ces premiers mois, la femme peut subir :

• une aggravation de Kapha avec un excès de salivation,
• un dégoût pour la nourriture
• et les fameuses nausées du fait des deux perturbations suivantes :

1Pitta stagne, le processus de digestion étant ralenti par l’augmentation de la progestérone, causant un ralentissement du péristaltisme, le relâchement des sphincters et le ralentissement de la vidange gastrique.

Les aliments stagnent dans l’estomac et remontent plus facilement en raison du relâchement du sphincter bas de l’oesophage qui perd de sa tonicité.

2Vāta est perturbé par :

• l’arrêt des menstruations,
• le changement hormonal
• et le processus de division cellulaire qui porte une qualité de mouvement.

Apana est perturbé : évacuation plus difficile les urines et les selles.

Les congestions veineuses et la rétention d’eau perturbent Vyana.

Ainsi, Vāta monte en pression et cherche à s’évacuer par le haut avec Udana, créant les nausées.