Śīta, la qualité froide, apaise son opposé. Ainsi, ce sera un remède pour les brûlures, les irritations, les vertiges, la soif, etc.
Kapha réside dans la partie haute de notre corps jusqu’à notre estomac. Notre cerveau qui ressemble à un yaourt qui baigne dans le liquide cérébro-spinal symbolise bien Kapha Dosha. Tout excès de Kapha se manifestera majoritairement dans la partie haute du corps par un excès d’humidité et de lourdeur, particulièrement dans la sphère ORL.
A l’automne, l’élément eau de Pitta s’aggrave par les qualités humides portées par cette saison. Pitta est en AGGRAVATION – प्रकोप – Prakopa.
Cette bataille entre les Deva(s) et les Asura(s) a constamment lieu en nous, tiraillés entre le bien et le mal. Le chemin pour sortir de cette dualité est la Connaissance. Ce chemin vers la connaissance engendre un « barattage » en nous qui bouscule nos habitudes et nos croyances.
« Mokṣa n’est rien d’autre qu’un détachement absolu de toutes les sensations en vertu de l’absence d’un excès de rajas et tamas dans l’esprit. » Ca.Sh 1/142
Tamas est utile notamment pour l’un des piliers de notre santé : Nidrā.
Le sommeil est un état qui résulte du déploiement de Tamas et Kapha dans la loge de l’esprit : Hṛdaya (le cœur).