Pour comprendre la dynamique d’une substance, on se réfère aux 4 composantes suivantes :
– son goût (Rasa),
– ses qualités (Guṇa),
– son énergie (Vīrya)
-son effet post-digestif (Vipāka).
Cependant, l’action spécifique d’une substance, appelée Prabhāva perturbe cette compréhension.
L’étude des substances, qui s’appelle Rasapañcaka ou Dravya Guṇa, prend en compte cette notion de Prabhāva, et permet de comprendre des effets à priori incompréhensibles.
Voici deux cas de figure :
1 – Une différence entre les effets de deux remèdes alors qu’ils ont les mêmes qualités :
Par exemple, le raisin noir et la réglisse disposent des mêmes qualités (froide et onctueuse) ainsi que d’une saveur et Vipāka sucrée.
Cependant, le raisin noir a un effet laxatif (Virechana) que la réglisse n’a pas. Le Prabhāva du raisin est donc son effet laxatif.
Nota : des facteurs extérieurs influencent aussi la force d’un remède, notamment, la saison, le moment de consommation, la durée, la quantité, la galénique ainsi que l’état de la personne qui consomme ce remède. Ces facteurs extérieurs ne sont pas des Prabhāva.
2 – Les effets indépendants des qualités :
Dans certains cas, une substance peut disposer d’une action (Karma) qui diffère de ses qualités.
Par exemple :
– Malgré son goût piquant, astringent, amer, son potentiel chaud et ses qualités légères et onctueuses, la coriandre est refroidissante pour le corps et excellente pour pacifier Pitta Dosha.
– La marijuana (Bangha en sanskrit) est amère, légère, pénétrante et chaude. Ses effets hallucinatoires et relaxants ne sont pas le résultat de ses qualités, mais le fruit d’une action particulière appelé Prabhāva.
Cette notion de Prabhāva était déjà enseignée dans les textes classiques :
« Dans les cas où, malgré la similitude du goût (rasa), du potentiel (Vīrya) et de l’effet post-digestif (Vipāka), il y a une différence dans l’action, on dit que cette différence est due à Prabhāva. »
Ca.Su 26/67
« Ceci s’explique car l’action de la Prabhāva prédomine sur l’action des goûts, des qualités, de l’énergie ainsi que du potentiel. »
Ca.Su 26/72
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